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Mostrando entradas de junio, 2009

Fabien Tarby.

Recomendamos la lectura de los textos que están en el blog http://fabientarby.blogspot.com/ y de la Revista Digital Nessie http://nessie-philo.com/
Fabien Tarby es autor de libros sobre Alain Badiou y los temas que el filósofo francés está abordando en la actualidad:
Démocratie Virtuelle (L'Harmattan, avril 2009)
La philosophie d'Alain Badiou (L'Harmattan, 2005)
Matérialismes d'Aujourd'hui (L'Harmattan, 2005)

De quoi Sarkozy est-il le nom?

El presente texto es un extracto del libro:
De quoi Sarkozy est-il le nom?. Circonstances 4. París. Nouvelles Éditions Lignes, 2007.
A raíz de la victoria de Sarkozy, el sentimiento de depresión era palpable en la atmósfera francesa. Suele decirse que los golpes imprevistos son los peores, pero a veces los esperados terminan haciendo daño de otra manera.
Puede resultar singularmente descorazonador que unas elecciones se salden con la victoria del candidato que ha ido por delante en los sondeos desde el primer momento, como cuando el caballo favorito gana la carrera; quienesquiera albergaran la más leve inclinación por la apuesta, por el riesgo, por una excepción o una ruptura, habrían preferido que un candidato inesperado hubiera desbaratado los pronósticos. Sin embargo, cuesta creer que el mero hecho de la llegada a la presidencia de Nicolas Sarkozy haya supuesto un golpe tan desconcertante para la izquierda francesa después de mayo de 2007. Algo más estaba en juego: un conjunto de factor…

L'hypothese communiste.

La hipótesis comunista. Circunstancias 5.


Badiou en su libro, ¿Sarkozy es el nombre de qué?, proponía nombrar "hipótesis comunista" a lo que, desde la Revolución francesa, animó a todas las políticas revolucionarias, o políticas de emancipación.
El juicio que la historia oficial intenta imponer es que todas las tentativas de realización de esta hipótesis se caracterizon por trágicos fracasos, esos intentos hicieron que esta hipótesis sea invalidada por la Historia.
El presente volumen quiere prever directamente la famosa prueba histórica de este "fracaso", a través de tres ejemplos fundamentales que lo caracterizan - la Comuna de París, la Revolución cultural y el Mayo de 68.
Badiou afirma que, en cuanto política y en cuanto ciencia, el fracaso local de una tentativa no autoriza a eludir el problema cuya solución proponía; que nuevos intentos deben hoy imaginarse para solucionar los problemas con los cuales esta experimentación tropezó.
Es lo que hace el último text…

Second manifeste pour la philosophie.

Segundo manifiesto por la filosofía.
"Hace veinte años, mi primer Manifiesto para filosofía, se elevaba contra el anuncio, por todas partes extendido, del final de la filosofía. A esta problemática del final, proponía sustituir la consigna: dar un paso más.
La situación cambió bastante. Si la filosofía estaba amenazada en una época en su existencia misma, se podría mantener -hoy- que también está amenazada, pero por una razón opuesta: está dotada con una existencia artificial excesiva.
Singularmente en Francia, la filosofía está por todas partes. Sirve de razón social a distintos paladines de la información. Anima cafés y oficinas. Tiene sus revistas y sus gurúes. Se convoca universalmente, en los bancos y las grandes comisiones de Estado, para decir qué son la ética, el derecho y el deber. Por filosofía se entiende en adelante lo que es su más antigüo enemigo: la moral conservadora.
Mi Segundo manifiesto propone pues desmoralizar la filosofía, invertir el veredicto que la sumini…

La actualización del comunismo.

Alain Badiou: "La actualización del comunismo " Filósofo, dramaturgo y novelista, es uno de los nombres más destacados del pensamiento contemporáneo. En esta charla, hace un repaso por los sucesos del Mayo del ’68, advierte que la idea del comunismo no ha podido ser superada hasta hoy y ataca al presidente de Francia, Nicolás Sarkozy, a quien define como “el último bastión del conservadurismo francés”. Un diálogo sobre la política de la emancipación, el amor como categoría de verdad y la relación entre poesía y filosofía. Por Analía Hounie*
“El capitalismo global es una abstracción que excluye a buena parte de la humanidad”, sostiene.
A cuarenta años del Mayo Francés, ¿cuál es, según usted, su legado?
—La complejidad de la pregunta consiste en que no hubo un Mayo del ’68 sino cuatro. Mayo del ’68 fue un acontecimiento, precisamente, porque estuvo compuesto por elementos diferentes. Cuando hablamos entonces de este acontecimiento, debemos precisar siempre de qué Mayo del ’68 …

La hipótesis comunista. Circunstancias 5.

ALAIN BADIOU.

"Mi objetivo hoy es describir una operación intelectual a la cual le daré – por razones que, espero, serán convincentes – el nombre de Idea del comunismo. Sin duda el momento más delicado de esta construcción es el más general, el de decir qué es una Idea, no sólo con respecto a las verdades políticas (y en ese caso, la Idea es la del comunismo), sino con respecto a cualquier verdad (y en ese caso, la Idea es una reanudación contemporánea de lo que Platón intenta transmitirnos con los nombres de eidos, o idea, o más específicamente con el nombre de Idea del Bien). Dejaré implícita una buena parte de esta generalidad, para poder ser lo más claro posible en lo que respecta la Idea del comunismo. (…)
Nombro « Idea » a una totalización abstracta de tres elementos primitivos, un procedimiento de verdad, una adhesión histórica y una subjectivización individual. Se puede dar una definición formal de la Idea : una Idea es la subjectivización de una relación entre la singulari…