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Mostrando entradas de 2012

L'amour comme condition de la philosophie.

http://www.biblioeteca.com/biblioeteca.web/escritor/angelina-uzin-olleros

L'amour comme condition de la philosophie
Angelina Uzín Olleros
Il passait comme un nombre entre des nombres Il n'avait rien et n'appartenait à personne, Si entier et si personnel pour lui-même, Si étranger, si "personne" pour les autres. Jamais prodige d'événement ne portera son nom ni son effigie n'ornera l'ombre du passé, Mais il a déjà atteint son éternité Dans le chant que seul son coeur écoute, Un chant qui passe et qui reste, Comme la luxuriance que le rayon de soleil Laisse sur la terre qu'il caresse. Comme nous sommes ensemble, Entre deux bâtissant des mondes! Lui, un nombre; et moi, l'autre.[1]

1.L'amour dans la tradition grecque.
Eros est défini par Hésiode comme une force originaire qui "...détend les membres et  domine, à l'intérieur de leurs coeurs, la volonté des dieux et des hommes...". Encore pour Hésiode, ce sont quatre les forces qui rendent possible, …

Grâce à Daniel Fischer.

Grâce à Daniel Fischer, voici le compte rendu de la seconde séance (novembre 2012) du séminaire tenu par Alain Badiou sur "L'immanence des vérités" (2012-2013) : http://www.entretemps.asso.fr/Badiou/12-13.htm
Qu'il en soit publiquement remercié!       
François Nicolas.





La inmanencia de las verdades.

Grâce au travail persévérant de notre ami Daniel Fischer, voici le compte rendu de la première séance (24 octobre 2012) du nouveau séminaire tenu par Alain Badiou à l'Ens : "L'immanence des vérités" (2012-2013).

http://www.entretemps.asso.fr/Badiou/12-13.htm
Bien philosophiquement vôtre,
François Nicolas



http://www.entretemps.asso.fr/Badiou/12-13.htm

Apoyo de Alain Badiou para el Decanato de la Facultad de Humanidades.

Alain Badiou                                                  Professeur émérite à l’Ecole Normale Supérieure
Je connais depuis longtemps Angelina Uzin Olleros. Elle a suivi mon séminaire parisien avec une attention et une acuité que j’ai d’emblée remarquées. J’ai suivi le développement de ses études de philosophie, tant à l’Université Paris 8, qu’ensuite par ses remarquables publications en Argentine et en France. Elle a notamment proposé, de mon œuvre, des interprétations fines et complexes qui m’ont instruit moi-même.
Outre ces compétences philosophiques indiscutables, Angelina Uzin Olleros possède une grande facilité à nouer des relations internationales, une capacité éditoriale et pratique frappante. Il me semble aussi que tout cela s’inscrit dans un grand sens des responsabilités, et une facilité à nouer des liens sociaux sans pour autant céder sur le noyau de ses convictions. Elle sait sans aucun doute travailler avec des personnes très diverses, tout en ayant les idées claires sur…

Democracia e Idea de Comunismo en la filosofía de Alain Badiou.

Por Angelina Uzín Olleros



Alain Badiou presenta en su obra, que incluye -no sólo sus libros e investigaciones- sino también sus respuestas y posicionamientos en sucesivas entrevistas y reportajes: una reflexión crítica sobre las democracias actuales y la ética de los derechos humanos como son expresadas en la actualidad. En su caso la contradicción en el siglo XX no ha sido la de democracia y monarquía, la contradicción que se expresa es entre democracia y totalitarismo. Esto se suma a la contradicción entre democracia y terrorismo que ha sido reforzada después del atentado a las torres gemelas el 11 de septiembre de 2001.
Presento brevemente algunas nociones centrales que refieren a su filosofía que él denomina una “ontología del múltiple puro” y la diferencia entre la hipótesis comunista y la Idea de comunismo a las que Badiou adhiere en el presente.
Su filosofía expone una teoría completa de la estructura de las situaciones, la que se construye matemáticamente a partir de la teoría de…

L'immanence des vérités

Compte rendu, par Daniel Fischer, de la dernière séance (juin 2012) du séminaire d'Alain Badiou :



http://www.entretemps.asso.fr/Badiou/11-12.htm


Le séminaire continue l'année prochaine sur le thème "L'immanence des vérités". Le suivi de ce séminaire continuera également sur ce site.

François Nicolas




Frédéric Bonnaud reçoit Alain Badiou pour son livre la République de Platon (Fayard):

http://www.lemouv.fr/diffusion-platon-d-aujourd-hui

La República de Platón.

La République de Platon est peut-être le texte le plus connu, le plus traduit et le plus commenté de toute l’histoire de la philosophie. Mais comment restituer la vérité de cette œuvre aujourd’hui, 2500 ans après sa rédaction?
Alain Badiou a choisi d’inventer un genre nouveau pour rendre au texte de Platon son universalité et sa vivacité sans passer par un commentaire critique. Il a traduit l’œuvre à partir de l’original grec et a procédé à quelques changements afin de l’adapter à notre temps.
Tout d’abord, il a supprimé toute référence aux particularités de la société grecque antique, des interminables développements sur la valeur morale des poètes aux considérations politiques destinées par Platon à la seule élite aristocratique (les mesures révolutionnaires que Platon réserve aux seuls « gardiens » de la cité valent, sous la plume de Badiou, pour tous les habitants du pays). Il a élargi les références culturelles : la philosophie fait feu de tout bois, ainsi Socrate et ses compag…