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Mostrando entradas de julio, 2014

Séminaire d’Alain Badiou. 2014-2015

L’immanence des vérités (III) : les deux finitudes, la scission subjective et le bonheur

  Dans les séminaires des deux dernières années, nous avons établi les points suivants : 1. L’idéologie dominante, dans le monde contemporain, celui du capitalisme impérial mondialisé, repose sur une acceptation consensuelle de la finitude. La norme indépassable du Sujet y est en effet la satisfaction et son corrélat inévitable : la concurrence pour obtenir cette satisfaction. 2. S’opposer à cette idéologie ne revient évidemment pas à s’installer dans l’infini comme s’il était une patrie spirituelle séparée. Ce fut, et c’est encore, la stratégie du spiritualisme religieux. Il s’agit bien plutôt de diviser le principal concept en jeu, à savoir celui de réalité finie. 3. Je propose que cette division fasse contraster deux types de fini, et donc de finitude, celle qui relève du déchet, et celle qui relève de l’œuvre. On dira que la finitude du consommateur contraint, la finitude de l’occidental démocrat…

Trazos revolucionarios: de Viñas a Badiou.

Por Angelina Uzín Olleros.
La influencia que ejerció la Revolución francesa en las luchas independentistas en América Latina durante el siglo XIX se evidenció en la admiración hacia el continente europeo, como ejemplifica David Viñas en el relato del “viaje colonial” de Manuel Belgrano a España y su confesión autobiográfica sobre la experiencia letrada en la que se apoderaron de su espíritu las ideas revolucionarias de libertad, igualdad y propiedad de la Francia de 1789. Si la conquista se desenvolvió entre la espada y la cruz, Viñas afirma que la revolución de 1810 se da entre la espada y la pluma. De la guerra santa a la ilustración, el territorio se percibe como un espacio-tiempo que debe seguir los dictados de la civilización. Al decir de Marat “Para que el pueblo quiera gozar de sus derechos, es preciso que los conozca; se trata, pues, de instruirlo. Para que no caiga en los lazos que le tienden, es preciso que los vea; se trata, pues, de ilustrarlo” (L’Ami du peuple. 1790). Pa…