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Mostrando entradas de 2016

Alain Badiou sobre Donald Trump. Publicado en La Tinta periodismo hasta mancharse.

El filósofo, dramaturgo y novelista francés reflexionó sobre las recientes elecciones en EE.UU. “La contradicción entre Hillary Clinton y Donald Trump fue una contradicción relativa y no absoluta, es decir, una contradicción en los mismos parámetros, en la misma construcción del mundo”.Estaba pensando en un verso de la poesía francesa, que de hecho pertenece a Racine. Es una hermosa, hermosa frase. En francés: “C´était pendant l’horreur d’une profonde nuit”. En inglés: “It was during the horror of a profund night” (y en español: “Esto fue durante el horror de una profunda noche”.) Quizás Racine estaba pensando en la elección de Trump. Fue durante el horror de una profunda noche. Y entonces, es como una obligación para mí hablar, discutir, esta clase de acontecimiento, en un sentido negativo, porque es imposible para mí estar aquí frente a ustedes y hablar de algo muy interesante en términos académicos. Pienso que es una necesidad pensar, discutir, qué pasó durante el horror de la noch…

Communiqué de Contre-Courant.

Le lundi 31 octobre, à 19h, au théâtre de la Commune à Aubervilliers, aura lieu l’enregistrement public de l’émission Contre-Courant, organisée depuis deux ans par Aude Lancelin et Alain Badiou. L’entrée est gratuite. L’invité du jour sera Stathis Kouvelakis. Professeur au King’s College, Stathis Kouvelakis était un membre important de Syriza. Il avait été reçu à Contre-Courant au moment même de la victoire électorale de Tsipras et de son mouvement en 2015. Il avait alors envisagé, avec enthousiasme et un remarquable sérieux dans les analyses, face aux questions quelque peu sceptiques d’Alain Badiou, un avenir de transformation progressiste de la Grèce, et une attitude de grande rigueur face à la bureaucratie européenne et aux gouvernements collaborateurs. Evidemment, il s’est opposé avec énergie à la totale capitulation du gouvernement Tsipras, et a quitté Syriza. Nous sommes très heureux de le revoir et de l’interroger sur la situation en Grèce aujourd’hui, et sur les perspectives pol…

Alain Badiou, fiel a la filosofía.

El filósofo enfrenta los demonios de este tiempo para demostrar que no hemos llegado “al fin de ninguna historia”, más bien a un “nuevo comienzo” Por Patricia de Souza.  El País: http://cultura.elpais.com/cultura/2016/10/24/babelia/1477308528_049334.html

Aunque Badiou es de un pensamiento matemático y sus libros mantengan las reglas clásicas del discurso, toca todos los temas, desde el amor, en su Elogio del amor, hasta el tema fundamental de su último libro (La vraie vie, Fayard 2016), ¿qué es la verdadera vida, cómo accedemos a la vida buena? De ahí podremos deducir que si elegimos lo que sería verdadero, podríamos estar en el proceso de una transformación fundamental. Si para Marx la filosofía no solo debía explicar el mundo sino transformarlo, para Badiou solo se transforma si nosotros lo hacemos con él. Es el tema de sus reflexiones, “filosofar es buscar, dentro de las circunstancias de una época, el tema obsesivo de la verdad”. De hecho, la modernidad en Occidente rompió con la t…

Prefacio de Alain Badiou al libro Después de la finitud.

Quentin Meillassoux Después de la finitud: ensayo sobre la necesidad de la contingencia. Edición a cargo de Florencio Noceti; con prefacio de Alain Badiou. 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Caja Negra, 2015.208 p.; 19x12 cm. Traducido por: Margarita Martínez  ISBN 978-987-1622-34-4https://www.scribd.com/document/318730753/Quentin-Meillassoux-Despues-de-La-Finitud-Introduccion


Badiou Octubre/Noviembre/Diciembre 2016.

1) L’émission « Contre courant », où Aude Lancelin et Alain Badiou reçoivent un invité, sera désormais enregistrée en public. Ce premier enregistrement  aura lieu  le lundi 10 octobre à 19h au Théâtre de la Commune d’Aubervilliers. L’invité sera le philosophe Tristan Garcia à propos de son livre  Nous, qui sort en novembre chez Grasset. 2) Le séminaire reprend comme d’habitude le lundi à 20h au Théâtre de la Commune d’Aubervilliers. Il aura lieu les lundi 17 octobre et  12 décembre à 20h et le lundi 16 janvier toute la journée. La première séance  se tiendra à partir de 3 livres : Monique Dixsaut : Platon- Nietzsche. L’autre manière de philosopher. Alain Badiou : Nietzsche. L’antiphilosophie 1. Alain Badiou : La République de Platon. Pour organiser la discussion seront présents Quentin Meillassoux et  Dimitri El Murr, tous deux enseignants à Paris I. 3) Livres d’Alain Badiou : 1. Circonstances 8. Un parcours grec. (Lignes) 2. La vraie vie. (Fayard) 3. Que pense le poème ? (Nous) 4. Séminaire 85-…

Alain Badiou: Nuit Debout.

La política, el comunismo, el amor.
¿Cuáles han sido las potencias y los límites de Nuit Debout? ¿Cómo pensar la relación entre movimientos y nuevos partidos? ¿Qué analogías hay entre el amor y la política revolucionaria? 
http://www.eldiario.es/interferencias/Badiou-Nuit_Debout-comunismo-amor_6_562103804.html
Las señales de Nuit Debout. Se ha hablado mucho sobre Francia y el movimiento Nuit Debout. ¿Podemos ser optimistas? ¿Estamos frente a una reactivación de la política? Te voy a dar una respuesta ambigua. Personalmente, siempre me alegro de que haya un movimiento. Naturalmente, prefiero que haya un movimiento a que no haya nada. Desde ese punto de vista, debemos reconocer que el movimiento existe, que ha durado por un tiempo, y que hay mucha gente que se acerca, para observar o formar parte de él, y que aún hay un buen clima de discusión. Todo esto es positivo. Por otro lado, pienso que este movimiento no es algo que va a transformar profundamente la situación política actual en Francia…

Badiou: Platon'un Devleti.

Felsefenin büyük kurucularından Platon günümüzde yaşasaydı Devlet'i nasıl yazardı? Platoncu komünizmin savunucusu, tiyatro yazarı filozof Alain Badiou Devlet'i serbest bir şekilde çevirerek (aslında yeniden yazarak) bu soruya kendi cevabını vermiş ve ortaya hem klasik hem modern olan özgün bir eser çıkmış: "Mağara" metaforu yerini "sinema"ya, "evet-efendimci" diyalog karakterleri yerlerini gerçek sorular soran meraklı gençlere bırakmış; eksik olan kadın figürü isyankâr bir genç kızla tamamlanmış; klasik dünyanın göndermelerine bütün tarihten, özellikle de günümüz dünyasından göndermeler eklenmiş. Dolayısıyla Spinoza ve Lacan'ı tartışan, Rusya ve Çin Devrimleri üzerine görüş belirten bir Sokrates var karşımızda. 
"Peki neden?" diyor Badiou, "Platon'dan hareketle, bu çılgın çalışmaya neden giriştim? Çünkü bugün Platon'a ivedilikle ihtiyaç duyuyoruz ve bunun da sebebi çok açık: Bu dünyadaki hayatımıza yön verebilmemiz için m…

Jóvenes Mujeres por Alain Badiou.

Caídas las figuras tradicionales de la mujer, se oferta una mujer-Uno desde el capitalismo desdencadenado. ¿Es esto una trampa?, se pregunta Badiou. ¿Cómo puede devenir mujer la joven actual sin transformase en eso que el capitalismo necesita, ese lugar que los jóvenes hombres parecen dejar vacante? Una teoría de la sexuación sin Uno para pensar cómo será la mujer que viene. Clase del 3 de mayo de 2013, dictada por A. Badiou en el seminario “La inmanencia de las verdades” (París). Los niños y las niñas. Mi punto de partida ha sido considerar el destino disjunto en el mundo contemporáneo de los jóvenes y de las jóvenes. Primero en Bruselas, después en Atenas, hablé de aquello que llamé la identidad aleatoria de los jóvenes en la “civilización” contemporánea. Pueden encontrar el texto en el apéndice al libro publicado en Fayard: “Freud y la guerra”. Allí sostengo que se puede observar actualmente una desorientación de los muchachos, de los jóvenes, quizás aún más enfatizada cuando se trat…